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一大清早,城外智氏、魏氏和韩氏的联合营地就出现一片忙碌的景象,将士们在吃完朝食过后检查自己的行装,随后再到军营之外结合,士兵在军官的指示下进行列阵。

忙碌的不止是智氏、魏氏和韩氏的人,周王室各部门也是天没有亮之前就聚拢了人手,该布置的地方搞起来。

城内的国人已经事先得到通知,清楚今天就是正式赐爵的日子,想看热闹的人大把。

一些人提前定好了聚首,再租个好位置,等着能不能看到一出好戏。

李耳年纪很大了,导致还活着的老友着实不多,大多数好友还早早进入宫城站班,今天跟曾参等几个认识的人聚到了一块。

他们所选的位置在东城门附近的主大街一家食肆,几个人坐在二层靠近围栏的位置,方便能够看到城门进入的人。

常说物以类聚人以群分,着实是有一定的道理。

高学识的人,他们真不爱跟肚子里面没货的人相处,主要是自己讲什么对方压根听不懂。

同理,肚子没有货的人也不爱凑高端局,会显得自己万分的无知。

曾参是孔丘的弟子,有几次护卫孔丘前去拜访李耳,来来去去也就互相熟悉了。

孔丘多次拜访李耳问礼,互相之间却不能说交情很好,乃至于会因为一些理念不同而吵得面红耳赤。

当然了,孔丘可不敢在“礼”上面跟李耳辩论,会吵起来是一些关于社会的话题。

孔丘和李耳争论最多的就是关于要不要复古。

在追求复古方面,孔丘认为三代才是最理想的会社。

然后,李耳也不跟孔丘废话,只问三代是个什么样的社会,到底能不能拿出证据来证明就是孔丘所想的那般。

三代是哪三代?也就是夏、商的全期与周的早期。

关于夏和商是怎么样,只有一些极少数的金文和鼎文能够考究,再来就是一些一代代传下来的传闻了。

李耳可是曾经当过周王室图书馆管理员的人,一当就是几十年,直至王子朝作乱才被撸掉官职。

那几十年中,李耳将典藏室能看的书给看了个遍,其中包括一些夏朝和商朝的记载,谁敢说比他更了解夏朝和商朝是什么模样吗?大概是没有的。

李耳告诉孔丘自己在典籍里的发现,讲述夏朝和商朝就是一种部落的模式,还是人吃人的社会,追求夏朝和商朝的生活就是一种越活越回去的退步。

孔丘对惨状什么的避而不谈,着重于讲一些空洞的理念。

一个讲证据,一个讲理念,后面纠缠不清,哪可能不发生争吵?

到了这个环节,孔丘是不是应该换种玩法,比如物理方式决出胜负?

讲实话,也就是李耳的朋友够多,再来是正面方面的名气很大,要不然孔丘说不定像诛少正卯那样将李耳给诛了。

“三晋武力之盛,其一便可抗衡诸侯。”曾参并不喜欢晋国,几次收到智氏的邀请都没有选择过去智氏出仕。

李耳笑着说道:“当今之世,无有武力,何有其它?”

刚好回到‘洛邑’的尹喜点头说道:“此言不假。”

李耳又说道:“如论治理,我闻智氏已有大治之象。”

在理念上,李耳追求的是“小邦寡民”的理念,也就是各过各的日子,能够自给自足的前提下,最好老死不相往来,谁也别互相打扰。

只不过,李耳并不排斥其它的理念,甚至可以说很愿意接受来优化自己的思想。

为了能够见证更多,李耳即便老迈也经常四处游历,近期更是心生了去智氏治下好好游历一番的想法,想看看智氏用什么方法来发展,能够在一二十年之内一变那样强盛。

一段嘈杂声突然从远处传来。

尹喜站起来面向城门处,说道:“进城矣。”

自然不能让人随随便便上城墙,哪怕是主干道两边都有来自智氏、魏氏和韩氏的士兵在严格把控。

比如现在,几名身穿晋军服饰的人来到食肆的二层,先走了一圈进行巡视,再站到围栏边上摆出站岗的架势。

上来的晋军当然有看到李耳、曾参、尹喜等人,能够从穿着辨认出身份。

智战先行礼,再问道:“几位?”

李耳笑呵呵地说道:“老夫名耳,曾任典藏室之守。”

智战还真知道李耳那句话是什么意思,再次行礼:“原来是老子。”

李耳现在就有“老子”这个称号了吗?还真的有,并且以博学广文而闻名天下。

任何时代,只要不堕落到一种极致,人们总是会尊重有学识的人。

智战知道了李耳的身份,不再过问其他人是谁,选了个不影响他们看风景的地方开始值岗。

有大队的晋军正在入城,一阵阵的脚步声先从城门洞传出来,随着士兵列队进入城中,踏步声开始在城内响起。

“好整以暇。”李耳一副欣赏的模样。

世人用“好整以暇”来赞美晋军,一开始是特指晋军无论遇到什么突发状况都能从容应对,后来描述晋军总是能够轻轻松松就将敌军击败了。

执行军果主义国策长达两百多年的晋国,军队历来就是展现出最为威武的一面,只要是列队行军的话,一开始怎么样不重要,到后面踏步的频率会渐渐一致,以至于大批晋军出现的地方总是能够听到整齐的脚步声。

“世当乱矣。”曾参看着尽显威武姿态的晋军,特别扫视队伍中的一些旗号,发出那样的预言。

智战扫了一眼曾参,能够从曾参的打扮看出是个儒家门徒,开口说道:“我家多有儒生出仕,多有占据高位之人,乃列国不多见。”

孔门之儒叫嚷“礼崩乐坏”已经不是一天两天,并且总爱对晋国品头论足,找到机会更是嘴巴不会饶人。

智战已经看出曾参是孔门之儒的门徒,那句话其实是警告曾参不要在今天乱说话,免得害了自己,还连累在智氏出仕的师兄弟。

曾参想到智氏近期在帮忙操作孔丘回到鲁国的事情,忍下了很多想讲出来的话。

李耳还是笑眯眯的模样,看到智宵、魏驹和韩庚入城,说道:“世多三侯,唯其大争也!”

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