张半仙听出来啦，原来这位大明皇帝朱元璋现在得了天下，想学刘邦‘清君侧’，但又怕后人骂他，落个骂名于历史，所以才来请教于他，要他在‘命理学’上找依据，让‘清君侧’披上‘合理合法’的外衣。张半仙心中暗暗骂道：“你这个朱元璋，是哪根筋脉短了路，吃错了什么药？这么重大的事情不去找你心腹谋臣去商量，却来请教我一个八字先生，这不是‘问道于盲吗？’真滑天下之大稽，不是说你朱元璋手下‘谋士如云’吗？天下的人都知道：世上最聪明的人——刘伯温，就是你的军师，你怎么不去请教他，而是来找我，这么说来满朝文武没有一个是你信得过的人啦，你真成了‘孤家寡人’了，看来他己拿定主意，决心沿‘清君侧’的路蛮干下去，今天只是来找点‘命理学’的理论依据，现在如果给他讲‘尧舜之君’，‘贞观之治’，‘开元盛世’，之类的话来对他说，那是没有丝毫用处的，弄得不好可能触怒了他，自己的性命可能不保。如果不顾后果鼓励他支持他沿‘清君侧’的道路滑下去，朝廷里成百上千的功臣宿将就会命丧黄泉。张半仙在这人生的十字路口也犹豫起来，他必竟是个老谋深算的江湖术士，明哲保身是他几代人传下的信条，今天的话只能顺着他说，只能投其所好。至于他要‘清君侧’，杀功臣宿将，那是他的事，与我无关，张半仙必竟是张半仙，只见他端起茶碗来喝了两口茶，放下茶碗，用手轻轻拍了一下恼门，小心翼翼地说道：“万岁爷，小民得先吿罪。如果小民说得好，请皇上择其善者而从之，小人说得不顺耳，就请皇上恕罪。”
“先生随便说，今天只有我们两人在此，话岀你嘴入朕耳，在这里说、这里丢，不可向第三者转播。先生随便说，想说什么说什么，朕恕你无罪。”
张半仙拱了一下手说道：“谢皇上开恩。小民认为：在这个世界上，没有什么天理公道可言，天理和公道在有钱有权人手里。有很多事干了就干了，不要去管旁人怎么说，作事怕他人议论，那就什么事也干不成。小民听说过有这么一件事：有一个人想在路边修一座房子，不知怎样修为好，他就决定征求一百个过路人的意见，第一个人说这房子应朝东，朝迎旭日，暮送夕阳，富有诗意，通风向阳，第二个人说房子应朝西，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，这样风水好。第三个人坚决反对，说房子应朝南，住房朝南，合家团园，连衙门都是朝南开的，何况民宅。……这样他征求了一百个人的意见，结果是莫衷一是，难下决断。房主最后决定，谁的意见都不听，他认为怎么好就怎么修，结果房子很快修好了，人们也没说什么。小民记得诗经上有这么几句名言：‘普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王城。’现在大明的江山都是皇上你的，你要干什么就干什么。无论皇上你干什么，都是合法的，正确的，谁会有什么非议呢？”
“历史，历史对一切都会作出公正的评价的。”皇上说道。
“历史？历史是什么？那是‘帝王传’，无论是‘春秋’，还是‘史记’，‘左传’，翻开一看，全是帝王传略或名人传记。再说历史是人写的，史官写的，历史是一个任人打扮的姑娘，史官听命于皇上，实际上历史是皇上写的，而不是功臣宿将们写的。这些功臣宿将们在完成了他们的历史使命后，像演戏一样，该他们下台的时侯就谢幕下台，久在台上会让人生厌的。在这个世界上只要大多数老百姓有饭吃，有衣穿，能安居乐业，其他的事都不重要。总之，一句话，皇上要干什么就放心大胆地干，这就是皇上你八字的命理。因为你是一国之君，是天子，你的旨意就是天意。‘君叫臣死，臣不死不忠’。正如我们老百姓地里的韭菜，长到一定时候，该割就毫不就犹豫地割掉，不割老的新韭菜就长不好。天下优秀的新芽幼苗多的是，新韭菜又嫩又香，老韭菜反而卡牙。”张半仙口若悬河地说完这番话。
铁嘴张半仙不顾后果的这番讲话正中朱元璋的下怀，这正助长了他萌芽己久的独裁和专制的心理，使他更加相信他是受命于天，大明朝的万里江山是他的，他是天下唯我独尊的人，他己稳稳地掌握了整个江山社稷，那些为他卖命打江山的人已是‘老韭菜’，己完全是多余的，可以割去。可以像刘邦那样，把那些功劳最大的，威胁皇权的人一一处死，以保持他的统治地位。特别是他的大儿子朱标，一点也不像他，倒很像皇后马秀英，是一个宅心仁厚的文弱书生，这样的人怎能作太子、储君？怎么能统治那些在血与火中拼杀出来的人？他决心从现在起，趁他朱元璋还健在，尽快剿灭这帮人，割去这帮卡牙的“老韭菜”，免得夜长梦多。
皇上想到这里，他心头豁然开朗起来，如释千斤重担。他抬头看看天，见天色已不早，就站起身来，从腰里摸了一锭五十两重的银子，放在桌上说道：“张先生，打扰了。改日再来拜会你。”
张半仙哪里敢要这锭银子？他抓起银子忙跪在地上说道：“皇上，这锭银子小人断然不能收，请皇上收回银子……”
“怎么？难道你还嫌少不成？”皇上看着张半仙说道。
“小人不敢！”张半仙口里嚅嚅地说，“现在天色己晚，小人本该留皇上吃晚饭，只是我们做的粗茶淡饭恐不合皇上味口，怕皇上吃不下去……”
皇上整整衣冠，看着张半仙说道：“这样好了，下次朕再来时，你用这些银子买些好吃的东西就是了。好，朕现在走了，你不要惊动谁。告辞！”
张半仙跪在地上，伏着身子说道：“小人恭送皇上。”
好一阵，张半仙才战战栗栗地站起来，用手绢擦了一下头上的汗，说道：“我的娘呃，没想道他今天来到我家，而且道出了心中最隐秘的东西，我现在危险了，我只有三十六计，走为上计！迟了恐大祸临门。……”
张半仙忙起身，收拾好东西，带上妻儿，星夜逃出南京城。
皇上出门来到大街上，他心中十分高兴。几年来，压在他内心深处的秘密使得他喘不过气来，这秘密既不能说出口，更不能向任何人倾诉，只有深深埋藏在心里，这秘密就像蛇鼠一样，日夜咬啮着他的心，一刻也得不到安宁。今天来到这里，在命理上找到了依据：朕的八字是天下最好的，是“四库俱全，贵不可言”的皇帝命。所以，今天才能有朱家天下，才能唯我独尊，朕的一言一行就代表天意，“君要臣死，臣不死不忠”，朕对他们有生杀大权。所以要“清君侧”，那是为了大明江山的稳固，是形势的需要，那就放手地干吧！以前，要实行“清君侧”他还有些犹豫，他有三个顾虑：一怕激起被清理的那些人的反抗，把事情闹大 ，不可收拾；二怕社会舆论不好，那些臭笔杆子、滥文人，写些书出来骂人，使人遗臭万年；三怕引起老百姓的不满，江山就不稳固。他想了个办法，可以采取各个击破、分而治之的办法来进行。一次不必诛杀太多，一二人就可以，先抓住他们错误或罪行，证据确凿，就严加惩处，诛身灭门夷三族。第二、“清君侧”只在位高权重的人中进行，不针对老百姓，“只割韭菜，不割麦苗’”。三五年进行一次，长时间地开展下去。不急，这事急不得，“急蹶上将军”，反正朕还年轻，有的是时间。
想到这里，他心情舒畅地出了一口长气，立在原地活动了一下筋骨，他突发奇想：朕的八字是辰、未、戌、丑，四库俱全，天下这么大，难道没有一个人和朕一样，是同年同月同日同时生的，也是“四库俱全”。他们在干什么？他们会不会来威胁朕的皇位？他想到这里，内心不免紧张起来，他赶快大步奔回皇宫，连夜秘密派了五十多人，奔赴全国各省，各省又派专人到各县，去进行人口普查。名义上是人口统计，实际上是清查与皇上同庚的人。过了一年，一个详细的同庚人统计奏折放在皇上的龙案上。
第一名 姓韩名家煌，家住大都前门外大栅栏七十七号，职业京戏演员，专演帝王。剧团里凡是有帝王角色，非他莫属，他不但声音洪亮而优美，字正腔圆，风度翩翩，表演到位，深受戏迷喜爱，外号人称“韩假皇”。据他的家谱记载，远祖是汉朝初年赫赫有名的齐王韩信。人们说：韩信当年先投项羽，当专管文书资料的小官，后来投刘邦，被刘邦拜为三军兵马大元帅，因他破赵、燕、齐有功，被封为齐王。后与刘邦、彭越、英布汇合一起，在垓下（今安徽灵璧南）围住项羽，使项羽粮尽援绝，夜晚韩信派人在项羽营外唱楚歌，楚兵思家心切纷纷逃跑，项羽误认为汉军已得到楚地，就准备带虞姬突围南逃，虞姬怕自己连累项羽而自杀。项羽只得带残部向南突围，在项羽南逃的五百里路上，韩信沿途布下十面埋伏，不断追杀项羽，项羽逃到和县东北长江边，一个叫乌江的地方，项羽只剩下一人一马，前有大江，后有追兵，项羽不屈自杀。韩信因功高被封楚王。韩信先侍项羽，后依刘邦，项羽是韩信旧主，项羽虽没有重用韩信，但也不曾亏待于他，他不该逼死旧主。特别是设下十面埋伏这样的毒计，杀死项羽几十万士兵，杀戮太重，实在是不仁不义，严重有损子孙阴德。尽管韩信为其母选了一个帝王阴宅，子孙后代只能穿上假龙袍，在戏台上当假皇帝。
第二名 姓武名结石，西安城北郊大树村人，全家十多口人，靠养猪和杀猪为生，武结石杀猪多年，技术熟练，又快又好，一天可以杀二十头猪，人称“屠猪王”。据他家家谱记载，他的始祖在秦昭王时是武安君，因家道中落，沦为屠户。他家养的猪屠杀后，有一次肚下有“白起”二字，从此每一年或两年出现一次，他们一家人不知何故，多了就见怪不怪。还是一个算命先生一语道破天机：白起是秦昭王的一个大将，颇有战功，被封为武安君，所以，白起就是武安君。当年，秦国和赵国在长平大战中，杀了只会“纸上谈兵”的赵括，又一夜坑杀了赵国四十万降兵，使赵国家家户户都有啼父嚎夫哭子痛兄伤弟的人。白起的做法残忍之极，完全丧失了人性，也引起秦国人民的反感，他后来因倨功忤逆昭王，被杀于咸阳杜邮。白起因罪大恶极，得罪于天地，世世代代变猪以偿前罪。而杀牠的人恰恰是牠的后人，这真是上天的巧安排，这才是报应！
第三名 姓黄名朝天，家住江苏盱眙县洪泽湖边，十多代人以来，以围湖养鱼为生，到他这代，每年养鱼十几万斤，南京市面上一半的鱼是他养的，因此人们称他“黄鱼王”。他的家谱记载，他的远祖在唐僖宗时叫黄大齐，字金统。这不就是黄巢的名字吗？黄巢山东曹州冤句人（今山东曹县西北），当年造反成功，率百万兵攻破长安（今西安），登基称帝，国号大齐，年号金统。四年后被唐军包围，因乏粮退出长安，在河南作战失利，退回山东，在泰山虎狼谷被唐军追击而围困，战败不屈自杀。他的小儿子在偏将的带领下，逃出虎狼谷，在洪泽湖边隐居下来，直到现在。
第四名 姓康名守财，家住福建建阳县北武夷山下，世代养蜂为业，他现养了一百多桶蜜蜂，外号人称“康蜂王”。因为崇安气候温和，四季如春，鲜花常年开放，四季适宜养蜂，盛产名茶“大红袍”。据说，他的远祖在唐朝天宝年间叫康禄山，辽西东营柳城人，三岁时父死母改嫁突厥人安延偃，康禄山就改名为安禄山，从小随继父学得武功和九番语言，身体健壮。长大后参军，骁勇善战，因战功卓着，为平卢兵马使，营州都督等职。后入京朝圣，深得唐玄宗和杨贵妃赏识，收为义子，被封为平卢、范阳、河东三节度使，拥兵十五万，天宝十四年冬（公元755年），安禄山在范阳起兵造反，攻下洛阳，第二年称雄武皇帝，国号燕，年号圣武。因部下残暴，中原人民纷纷起兵反抗。他遣兵破潼关入长安，大肆杀戮百姓。至德二年春（公元757年），安禄山被儿子安庆绪杀死夺帝位，后安庆绪被部下史思明所杀。安庆绪之弟连夜逃出长安，改姓康，流浪到福建建阳武夷山下隐居下来，从事养蜂，直到现在。
第五名 姓石名东木，家住湖北武昌城外，是一个“养鸡大王”，每年要养五六千只鸡供应武汉三镇。
第六名 叫卢有成，家住四川南充，是个“养蚕大王”，别人一年养一次蚕，他可以养三次，次次成功。蚕茧是生产蜀锦的主要原料。
第七名 叫成高照，家住四川新都，夫妻二人办了一个启蒙学校，有两百多名蒙童在学校读书，共有三个班，夫妻二人和长子各教一班。当地人戏称成高照为“孩子王”。
* * *
皇上看完了上述奏章，背靠龙椅，长长地舒了一口气，说道：“看来朕的同庚人们和朕是同庚不同命。由此可知，一个人祖坟风水再好，八字也是上乘，但祖宗留下的阴德太少，也是没有用的，一切都是枉然。一个人片面地追求风水、阴宅，不多积德作好事，只能是害了子孙！”
从此，他不再担心同庚人来危害他的江山。