公孙康却不以为意，“大汉气数已尽，刘备强行为大汉续命，不过是为自己登基称帝找个借口而已。
至于二人谁输谁赢，二人争夺天下也不是三五年，至少也要十年八年，届时我会向曹操上表，承认他的帝位就可以，他自然不会为难与我。
若十年之后曹操兵败，我亦可以向刘备进表，我又不曾出兵相助曹操，何罪之有？”
沮授还想再说什么，但却被公孙康拦下，“左右，推出去斩了。”
随着公孙康一声令下，便有兵士前来制住沮授，正欲将沮授拉下去斩了，忽然有人站出来，相劝公孙康，
“主公，万万不可斩杀沮授。”
公孙康抬眼观看，乃是手下将领柳毅是也，“为何？为何不杀？”
柳毅缓缓开口说道，“主公万万不可斩杀沮授，沮授乃是袁尚门客。
此时袁尚正在幽州抵抗曹操，而且已经联合了长沙刘备，若是此时斩杀沮授，那袁尚或许会调转枪头，直指辽东。
再有，若是袁尚给刘备通信，言说太守不肯抗曹，还杀了抗曹大将，若是日后刘备得了天下，辽东必然会引来刘备大军的攻伐。
主公虽然远在辽东，但是不管是刘备还是曹操，手下文臣武将都足以让辽东陷入万劫不复之地。
所以还请主公三思，我们不出兵抗曹，也不应斩杀袁尚门客。只作壁上观即可。”
公孙康点点头，眉头紧锁的脸上，终于漏出了笑容，“就依你之言。
随后向沮授说道，你且回去，让你主公宽心，我虽不愿出兵抗曹，但也不会在后方侵扰。
但若是大军兵败，切不要逃往辽东，如果你往投辽东，我必然将你等生擒，献于曹操。”
沮授劝说不动，拂袖离去。
再说袁尚派人前往长沙送信，长沙刘备接到袁尚的求助信，认真阅读之后，随即唤来李北川等人商议，
“众爱卿，袁绍兵败身死，如今袁氏只剩袁尚退守幽州，袁尚与朕书信，请求出兵北伐曹操。
与朕兵发一处，前后夹击，让那曹贼首尾不能兼顾，众爱卿是何看法？”
徐庶率先上前，深施一礼，“回禀陛下，臣认为该当出兵，如今我朝已日渐稳定，三地兵马加起来有近百万，早该出兵北伐。”
蒯良似乎与徐庶意见相同，“陛下，臣也认为该出兵相助，我大军与那曹贼早晚必有一战，此时有袁尚在后方援助，大大提升北伐的成功，臣认为不但要出兵，而且还要快速出兵。
早到一刻是一刻，袁绍自兵败之后，儿子接连身死，只剩袁尚领数万兵马死守幽州，若不及时出兵，恐袁尚难以抵抗曹操大军。”
众人议论纷纷，不过大多都是支持刘备出兵北伐，只有一小部分人建议刘备隔江观望。
这是徐庶突然开窍，向刘备进言道，“臣不才，愿领荆州兵马向宛城用兵，陛下可令西川孔明，扬州庞统各自出兵。
三路人马齐出，若是三路大胜，则曹操败矣；无论如何，只要三路人马有一路获胜，就可大挫曹军锐气，为我大军日后北伐奠定基础，也让曹操坐立难安。”
刘备询问道，“是哪三路人马？”
徐庶继续进言道，“第一路，可派马超前往汉中，攻取雍凉二州，一者马超原是羌人首领，在羌人之中威望甚高。
二者那马超本就是西凉大军的首领，若不是被人设计，马超定然不会在渭水大败。
马超虽勇，但却少谋，而孔明此时身在西川，西川还有子乔、法正等谋士相助，马超得众谋士相助，必然能夺回雍凉二地，雄踞雍州，使曹操心惊胆战。”
刘备继续问道，“这第二路是何方兵马？”
徐庶微微一笑，继续说道，“这第二路，还请陛下派遣在下前去，文聘张允乃是荆州水军大将，典韦许褚也是世之猛将。
第二路人马可派遣赵云领众将，向宛城、南阳进军，拿下荆州全境。”
徐庶顿了顿，继续向刘备进言，“陛下，这第三路必然是江东水军，徐盛周泰本是江东人士，对水战之事必然轻车熟路。
然董嗣将军也是久居江东，在下曾听闻董嗣将军曾与神策大将军张将军，苦战数十回合只才落下风，若不是有人相助，短时间内张将军也无法将董将军击败，其勇猛可见一斑。
江东更是有扬州牧庞士元，士元精通谋略，深谙兵法，有他为大军出谋划策，江东水军必能大胜。”
这时忽然有一人站出身来，视之乃是刘先刘始宗，对众人说道，
“陛下，众位大人，何不请大司马前来商议？大司马独领国中军事，每次出兵都对战场深有见解。
若是有北伐大计，不妨请大司马前来。”
刘备面带不悦，但很快就恢复了平静，淡淡的说道，
“自朕继承大统，承继汉室，多次与大司马商议北伐之事，但大司马始终以朝廷新定，发展民生为首要。
多次劝阻朕暂时放弃北伐，以待天时。若是请大司马前来，必然不会同意北伐之事。”
没错，刘备十分了解自己的四弟，若是向李北川提出北伐，李北川必然不会同意。
但是徐庶心中却是不满，自从跟随李北川在刘备手下做事，虽然刘备称帝自己也跟着高升，但是至今为止，从未建功立业。
在扬州连连失利，虽然在荆州打过几次胜仗，但也都是依托李北川的计谋，没有李北川自己很有可能，当时就在寿春与大军湮灭在那里了。
徐庶自然是不甘心，李北川虽然很看重自己，徐庶本人也一直把李北川作师焉，但是自己也是颍川高士，自小饱读诗书，精通兵法谋略。
又怎能愿意一直屈居他人之下，无论如何都想在众人面前证明自己。
诸葛亮先伐荆州，庞统平定江东，此时的诸葛亮还在西川，平定南王孟获之乱，自己所处的荆州相对太平，各地太守也被刘备换了人。