一百二十二、耆夜
“文丁的儿子帝乙继承了王位。帝乙当政时候商国内忧外患，四方不宁。商国非常需要实力强大的盟国来一起对抗南下的鬼方、犬戎和北上的淮夷。可是，帝乙却是个没有什么作为的君王，只知道沿袭父亲的做法，在位二十多年，不断地对东南用兵。纵然如此，他还找到了一个小盟国攸国，联合攸侯喜征讨人方、孟方和淮夷，仗越打越多，人杀得越来越多，胜利也越来越多，然而，商国人却越来越没落，敌人也越来越多。后来，他的儿子帝辛，也就是纣王继位了，依然如此，年年征讨，年年取胜，但无济于事，一直挖空心思想剪灭周人，却也是力不从心与无可奈何。”
“姬昌公很长久地观察殷商的历程，觉得单纯的暴力打天下，好像是没有什么用的，他很憎恨殷商，并深怀商人的杀父杀子之仇，但也深知恨并没有什么用。他必须参悟天下变易的大道，留下真正的智慧给后人，于是，他潜心于《周易》，的确，也真的世界留下了一本智慧的瑰宝。”
“以上我所讲述的所有故事，都是姬昌义父当年在羑里大狱里，闲来跟我慢慢聊出的。那时候，我是个小孩子，什么也不懂。后来才慢慢弄懂了，可惜自羑里一别，就再也没有见过他的面。他去世的时候，我依然身在朝歌，做个小放羊娃。但是，我那些义兄们却在准备着那一场改变天下的大战了。我并没有参与其中，但知道战争打得的确很惨烈，我的铸神师父龙伯黄飞龙就牺牲在这次大战里……”
阿幸翁垂下头，慢悠悠地给孩子们继续讲述那发生在近三千年前惊心动魄的故事：
姬昌死后，姬发主持周国国政，诸法沿用文王的旧策，按照既定战略推进扩张国策。本来降服周人的耆国，就是黎国，又开始在周商之间摇摆，准备倒向商王室，毕竟黎国与商王宗室的关系更为密切一点。
姬发为父亲服丧，不能亲自讨伐黎国，也因为不屑于亲自与这样两边倒的小国作战，就让十五弟姬高带兵征讨，在很短的时间里一战重新平服了黎国。
这一仗传的消息传到了朝歌，一位大臣祖伊慌忙进谏帝辛说：“大王，我们殷商恐怕有大祸了！那善知天命的人用大龟来占卜，觉察不到一点吉兆。这不是先王不力助我们这些后人，而是因为大王饮酒嬉戏，十分过度了。因此，上天抛弃了我们，不让我们安居饮食、大王不测度天性。现在，我们的臣民之中很多人在盼着殷商灭亡，他们说：‘上天为什么还不降下惩罚呢？’天命不再属于我们了，大王现在打算怎么办呢？”
帝辛正喝着酒，盯着祖伊看了很久，长叹一声说：“我生不有命在天？”
祖伊说：“你应该多向上天祈福啊！不然殷商就完了，大王，周人狼子野心，已经如此昭然，您连一点姿态都不摆一下么？”
帝辛将一爵酒饮尽，带着醉意哈哈一笑：“姬发这小子要吞并别人国土，跟我喝酒什么关系？我不喝酒，他就不吞并了。我倒让他养养大，看看有没有这个本事跟我一决高下！大臣稍安勿躁，回去喝酒，等着吧！”
祖伊辩不过帝辛，只有气冲冲地拂袖而出。他仰天长叹，殷商要完蛋了！
虽然在姬发和帝辛眼里，黎国之战都算不了什么，不管如何，这是姬高领兵打仗的第一次胜利，也是周武王即位以后的第一次征战胜利，自然十分高兴。弟弟姬高回归镐京之后，姬发亲自祝贺他的凯旋，在大殿里的文太室里邀请得力的宗室和群臣，为姬高庆祝。
这次大宴，姬高是当仁不让的头等功臣与大贵客。姬发还特意安排了宗室亲族姬奭、姬甲，太史官作策逸作陪，并请太师姜尚为宴席的司正，监饮酒。在宴席即将开始前不久，姬发的随从官姬何比对了来宾名单，询问武王还需不需要请其他什么人了。姬发想了想，下令说：“把三弟和四弟都给我请来。”
于是，三叔姬鲜和四叔姬旦匆忙之中，被请到了文太室里。姬发一见这两个嫡亲的兄弟，就说：“父王还未走远，我是服丧之人，思来想去，是不能做主的。不如由四弟作主，为十五弟的大胜庆功如何？”
姬旦慌忙拜谢这位已经身为周王的哥哥，却连连推辞。年幼之时，姬发孔武有力，好动活泼，比大哥姬考更喜欢打闹，不怎么惹姬昌的喜欢。姬昌喜欢内心木讷的姬考，这是毋庸置疑的，但发现姬旦的异才之后，特别是姬考死后，十分宠爱他，遇事喜欢与姬旦交流。遗嘱之中，分赏了很多土地和财富给诸王子，却只把自己呕心沥血所着的周易全部传给了四王子姬旦，其余什么也没有。周人奉行嫡长子继承制，很多人猜测要不然王位肯定属于姬旦无疑，因为人人都知道，诸王子之中，除了姬考，就属姬旦最像姬昌了。
姬旦一直怕二哥猜忌自己，父亲死后，除了秘密派遣门下八剑客去寻访姬幸之外，自己闭门不出，专心研读父亲留下的周易。这次被王兄所召，他感到非常意外。匆匆赶来之后，还被邀作为大宴之主持，自然诚惶诚恐，极力推辞。
姬发笑说：“父王在世时，有大宴，必定要吟诗助兴。人人都知道四弟有异才，乃是父亲最信任的肱股，每有大宴，父亲都喜欢点你吟诗。难道朕，就请不动了么！”
姬旦自然没法再推脱了，只好说：“臣以为，三哥更适合做主持啊！”
姬鲜平素跟姬发关系很好，两人比武斗勇赛剑比射，也算是兄弟“武友”。他觉得姬发似乎要试探姬旦什么，连忙说：“王兄让四弟主持，你就别推了。我不喜欢吟诗，杀敌砍头倒十分在行。四弟你执意不肯，是不是晚上作梦游之术得太厉害，精力太疲倦所致啊！”
姬鲜的话，惹得一干宗族和群臣都哈哈大笑。周国人人传姬旦会“梦游之术”，怎么个梦游法，姬家人除了姬昌之外，无人能深知。大家都把姬旦当成会诸如灵魂附体、呼风唤雨的妖术之人。这样的人，周国人其实还不以为然。周国人敬祖先，更信天时与天命，长期的农耕生活，逼迫他们需要仔细观察天地气象、五谷的成长与四季运行。顺天时则五谷丰登、百畜兴旺，逆天时则颗粒无收、举族饥寒，求神拜鬼那是万不得已而为之，就不如殷商人那么迷信鬼神。
大家笑声四起，半是戏谑半是鼓励，四王子姬旦就知道自己不能再推脱什么了。