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【那年秋天,阳城的陈胜和阳夏的吴广在蕲县扯旗造反。

那时候,秦朝征兵,让贫民窟的九百人去渔阳守边,陈胜和吴广是带队的。

结果天公不作美,大雨倾盆,路都走不了,肯定要迟到。

按秦朝规矩,迟到就得掉脑袋。

陈胜和吴广看准大伙的怨气,干掉了管事儿的,跟大家说:

“哥几个,迟到得砍头,就算不砍头,守边也得死一半。

大丈夫要么不死,要死就轰轰烈烈干一场!王侯将相,生来就比我们高贵?”

大伙一听,纷纷站队。他们打着公子扶苏和项燕的旗号,立个坛子,发誓结拜,自封大楚军。

陈胜自称将军,吴广当都尉。

他们先拿下了大泽乡,接着打蕲县,也轻松拿下。

然后,他们派葛婴带兵去扫平蕲县东边的地盘,铚、酂、苦、柘、谯几座城相继沦陷。

一路走一路招兵,到陈县时,队伍已经壮大到六七百辆战车,一千多骑兵,数万步兵。

打陈县时,守备和尉官跑得没影,只剩个守丞死磕,结果守丞挂了,陈胜他们就顺利占了陈县。】

北宋·王安石:“陈胜、吴广之乱,非无因也。秦法苛,民怨深,一朝奋起,势如破竹。”

绿色头:“ 一边说王侯将相宁有种乎,一边说燕雀安知鸿鹄之志。”

豆包:“燕雀安知鸿鹄之志很可能这是司马迁的马后炮文学之言。”

绿色头:“苟富贵,毋相忘和燕雀安知鸿鹄之志 ,陈胜年轻时候就说过。但是他说的是这个意思,司马迁加工了。”

宋民:“正因为心理上自认鸿鹄,才会更质疑现实中的王侯将相,这两者不冲突。”

汉民:“陈胜那小子真他娘的有种,王侯将相也得从裤裆里生出来,谁说咱们就天生低人一等!”

秦民:“没错!干他娘的,这世道变了,咱们也能说句‘王侯将相宁有种乎’,谁说咱们就是下等人了!”

西汉·贾谊:“陈胜、吴广揭竿而起,其势迅猛,可见秦之根基已朽。民不畏死,奈何以死惧之?”

西汉·董仲舒:“陈胜之言,‘王侯将相,宁有种乎’,此乃天命民心之显,非人谋所能定。秦之亡,实为天意。”

咕咕咕咕:“我们的祖先在两千年前就能喊出‘王侯将相宁有种乎‘,真厉害。”

咸鱼翻身:“你也不看看谁是正统,看见个人就喊祖先。”

宋民:“陈胜是怎么知道秦二世杀了扶苏的?”

裹了婆婆:“我怎么记得后面出土了记载秦法律的文字,说因为下雨耽误的,不罚。”

明月湖:“这里讲的是史书上的情况。”

裹了婆婆:“司马迁的也不是都是对的啊。”

南沙湾:“没说完全正确,但是讲历史肯定第一参考是史书。”

咸鱼翻身:“‘云梦秦简‘记的不是嬴政时期的律法吗?秦二世不是加严了吗。”

夜月:“那个是徭律,陈胜他们是戍卒。管戍卒的是戍律,不能用徭律往上套。”

东汉·班固:“观其起兵,非有周、召之贤,伊、吕之佐,而能本末相救,卒为亡秦之本,可谓非常之杰矣。”

麟德元年

群臣与唐高宗李治一同目睹了陈胜、吴广起义史册,以及历代文人、百姓对这一事件的评价,不禁陷入了深思。

大殿内,众人神色各异,或震惊、或沉思、或激愤,空气中弥漫着一种前所未有的凝重。

苏味道缓缓开口,声音中带着几分感慨:

“陈胜、吴广之辈,虽出身草莽,然其振臂一呼,竟引得天下响应,可见民心所向,实乃决定国运之关键。”

郝处俊接过话头,语气中充满了对秦朝暴政的批判:

“秦法严苛,民不聊生,陈胜、吴广之举,实为逼上梁山。

古人云‘民不畏死,奈何以死惧之’,秦之亡,实为自取灭亡。”

褚遂良紧随其后,言辞中透露出对国家治理的深刻思考:

“秦之覆辙,我大唐不可不鉴。

我等当牢记,为政者不可失民心,否则,即使有天险长城,也难保江山永固。”

薛元超则从军事角度分析:

“陈胜、吴广虽无周、召之贤、伊、吕之佐,却能以简陋之兵,迅速扩张,可见人心向背,胜过千军万马。”

此时,戴至德,以其一贯的公正和深思熟虑,提出了更为深刻的见解:

“陈胜之言‘王侯将相,宁有种乎’,实为对世袭贵族制度的直接挑战。

我大唐虽以李氏宗族为尊,然选贤任能,不拘一格,正是我朝得以繁荣昌盛之根基。”

李治的目光在群臣间游移,心中却已波澜起伏。

他想起了此前光幕所提及过的黄巢起义,那场席卷晚唐的风暴,如同历史长河中的一声惊雷,震撼着他的心。

李治沉吟片刻,目光深邃,仿佛穿越了时空,与历史交织。

他徐徐说道:“诸位爱卿所言,皆入情入理。

陈胜、吴广之事,虽远在秦末,然其教训深重,至今仍可为我大唐鉴戒。”

李治的语气中流露出对未来的深刻忧虑与对现实的清醒认知,他继续说道:

“我大唐立国,本为打破旧世格局,让贤能之士无论出身,皆可为国效力。

然历朝历代,门阀之风难消,此风若长,恐将重蹈黄巢之乱的覆辙。”

他停顿了一下,目光中闪烁着坚定的光芒:

“我等当以古为鉴,知兴替。

黄巢之乱,虽非今日所及,却警醒吾等,不可忘却民本为国之根本。

陈胜、吴广虽非正统,然其能振臂一呼,实是因秦政失德,民心离散。

我大唐,当警钟长鸣,勤政爱民,确保百姓安居乐业。”

“今我大唐,虽国力强盛,然不可轻视民间疾苦。

黄巢之乱虽远,然其教训近,吾等当思量,如何让百姓不再有陈胜、吴广之悲,如何让世家不再成为黎民心中的高墙。”

“诸位爱卿,朕欲问,我大唐之政,是否真能安民?

是否真能让百姓感到,王侯将相非天定,而是凭真才实学?”

苏味道闻此言,深知李治所虑深远,随即出列,拱手道:

“陛下所言极是,吾等当深入民间,体察民情,确保赋税公正,民生无忧。

同时,亦当广开言路,举贤不拘一格,让有志之士,无论出身,皆有施展才华之机。”

郝处俊亦附和道:“陛下英明,黄巢之乱虽非今朝所及,却警示深远。

吾等当以此为鉴,勤政爱民,防微杜渐,确保我大唐江山永固,百姓安康。”

正当苏味道和郝处俊的话语落下,大殿前方,尚书左丞轻轻咳嗽了一声,缓步而出。

此人名为卢承庆,出自显赫门第,颇有学识,但其言论往往倾向于维护世家的利益。

卢承庆脸上挂着温和的笑容,言语却是四平八稳,看似公允,实则暗藏玄机。

“陛下,众位大人所论,确有其理,然我大唐立国,既有赖于皇恩浩荡,亦需世家大族共襄盛举。

科举之制,已为黎民布衣敞开仕途大门,实为英明之举。”

“世家子弟,虽承家学,亦需经科考之试,方能入仕,这便是我朝公平之体现。

陈胜、吴广之乱,黄巢之祸,皆因民心背离。

我大唐科举,实为选拔贤才之利器,黎民百姓凭真才实学,亦可登堂入室,共谋国是。”

“故臣以为,吾等当固本培元,完善科举,使之成为真正的选贤任能之制,既让寒门有出头之日,亦保持朝纲稳定。

以此,方能确保我大唐江山永固,百姓安康。”

李治听罢卢承庆之言,心中冷哼。

科举制度乃大唐立国之基石,旨在打破门阀垄断,让寒门子弟亦能凭才学入仕,但同时也明白,世家大族的影响力依然不容小觑。

门阀世家徇私舞弊之事不断发生。

后世就曾猜测黄巢因官员徇私才怒起反抗。

“卢大人言之有理,科举确是选拔贤才的公正之法。

然朕以为,吾等还需进一步完善此制,使之更加公平,更能体现我大唐以民为本的治国理念。”

李治目光坚定,语气中透露出决心。

他的目光扫过殿内,声音中带着期待:

“诸位爱卿,我大唐科举之制,诚然已开先河,然完善之路,永无止境。

如何让科举更加公平,如何让寒门子弟有更多机会,朕愿闻其详。尔等有何高见,但说无妨。”

此言一出,殿内顿时陷入了一阵沉思。

褚遂良首先打破沉默,他的声音坚定而充满智慧:

“陛下英明,科举之制固然是选拔贤才之良策,但公平二字,乃其灵魂所在。

臣以为,可增设考官监察制度,确保考官公正无私,对任何徇私舞弊的行为,严惩不贷,以儆效尤。”

苏味道紧随其后,提出了更具体的建议:

“陛下,臣建议在科举中引入匿名阅卷制度,考卷上不标注考生姓名,避免考官因考生背景而产生偏见。

同时,可增加乡试、会试、殿试三级考试的透明度,公开成绩,让所有考生都能知晓考试结果,减少暗箱操作的空间。”

郝处俊则从选拔机制上提出:

“陛下,我大唐应鼓励各地学府培养人才,不仅限于长安,让各地学子都有公平竞争的机会。

同时,科举题目应更加贴近民生,考核学子解决实际问题的能力,而非单纯考究诗文。

如此,既可选拔实用之才,也能体现我朝重视民生的国策。”

李治倾听群臣之言,心中暗自点头。

他深知,要实现科举的真正公平,不仅要打击徇私舞弊,更要从制度上着手,确保每一个有才之士都能有施展抱负的机会。

卢承庆他轻咳一声,吸引了众人的注意,随后缓缓开口,声音温和,却字字珠玑:

“陛下,诸位同僚所言极是,科举之制确需完善,以体现公平公正。”

他言辞委婉,却暗含深意:“然我朝科举,本意乃选拔贤才,非专为寒门而设。

科举题目中,可适当加入对学子综合素养的考察,如策论、治国方略等,以求全面选拔有真才实学之士。”

殿内的气氛随着卢承庆的话音落下而微妙变化,几位来自门阀世家的官员相继站出,他们的言辞虽然各有不同,却都巧妙地呼应了裴矩的观点。

韦思谦,出身于京兆韦氏,清瘦的面容下藏着锐利的眼神,他语气温和而不失力度:

“陛下英明,科举题目中的策论部分,实则是检验学子是否具备治国理政之才的关键。

我们应更加注重对学子政治见解和处理实际政务能力的考核。”

杜正伦,京兆杜氏,他对科举的看法显得更为保守,但同样支持加强综合素质的考查:

“臣赞同韦大人之言,科举不应仅是一次学问上的比拼,更是对学子未来能否胜任官职的预演。

因此,加强对学子处理复杂事务能力的测试,无疑能够让科举选拔出更具实用性的人才。”

来济,一个颇具特色的名字背后,隐藏的是对传统礼教的深深执着:

“的确,科举应该着眼于选拔具有全面才能的栋梁之材。

除了知识的掌握外,对学子品德与治国理念的考量也不容忽视。”

李治静静地听着,内心却波澜壮阔。

他清楚,门阀世家的力量根深蒂固,打破这种力量的道路不会平坦。

但他也知道,只有敢于直面问题,勇于创新,大唐才能持续繁荣昌盛。

于是,他再次开口,语气坚定而充满期望:

“诸位爱卿所言均颇有价值,我们要做的不仅是选拔人才,更要塑造一个公平正义的社会环境。

科举改革,既要保证公平公正,也要兼顾社会各阶层的需求。”

李治深思熟虑后做出决断:“苏爱卿所提之匿名阅卷制,确能减少背景之干扰,使科举更为公正。

褚爱卿之言,增加科举透明度,公开成绩,亦是消除疑虑、树立公信之良策。

至于郝爱卿所言,科举题目贴近民生,考核学子实际问题解决能力,实乃选拔实用之才之关键。”

他稍作停顿,目光扫过卢承庆、韦思谦、杜正伦以及来济,继续说道:

“诸位爱卿之言,朕亦深感认同。

科举不应仅限于学问之比拼,更应考察学子之综合素养与治国才略。

故此,朕同意科举题目中加入策论,以检验学子处理政务、分析政策之能力。”

李治的声音中透露出对未来的期待:

“科举乃我大唐选拔人才之基石,其改革关乎国家长治久安。

朕愿与众爱卿一道,不断完善科举制度,使之成为选拔贤才、体现公平、推动社会进步之利器。”

随后,他示意身边的太监记录下这些改革要点,确保每一条建议都被仔细考虑和实施。

李治又补充道:“匿名阅卷、增加透明度、贴近民生题目、加入策论考核,这些改革将立即着手准备,务求在下一次科举中体现。

朕期望,通过这些变革,科举能更加公正,寒门子弟有更多机会,门阀子弟凭真才实学入仕,共同为我大唐贡献力量。”

殿内群臣纷纷点头,对于李治的决心和远见表示赞同。

苏味道闻得李治的决断,深感振奋,拱手赞道:

“陛下圣明!此番必将开创我大唐选贤任能之新纪元,寒门才子将得以展翅高飞,门阀世家亦将因真才实学而更加稳固。”

褚遂良亦是面露喜色,颔首道:

“陛下圣明,科举改革不仅能够选拔英才,更能稳固朝纲,让百姓心服口服,我大唐社稷必将因此而更加繁荣。”

卢承庆虽心中略有复杂,但亦是面带微笑,恭维道:

“陛下圣断,此必将令科举制度更加完善,既能选拔出贤能之士,又兼顾了朝纲稳定,实为高瞻远瞩之举。”

韦思谦和杜正伦面上也纷纷附和。

韦思谦道:“陛下高见,臣等定当全力配合,确保改革顺利实施,让科举选拔出的人才更符合国家之需。”

【一开始,大梁那的张耳和陈馀是生死兄弟。

秦灭了魏国,听说这俩是魏国的名人,悬赏捉拿他们。

张耳和陈馀就改名换姓,跑到陈县,俩人干起了看门的活儿。

有次,陈馀犯了个小错,被管事的打了,他想反抗,张耳踩了他一脚,让他忍着。

等管事的走了,张耳拉着陈馀到桑树下,说:“兄弟,当初咋说的?这点小事儿就想拼命?”陈馀赶紧认错。

陈胜进了陈县,张耳和陈馀去拜见。

陈胜早就听说他们俩挺能耐,特别高兴。

陈县的豪杰和老少爷们想让陈胜当楚王,陈胜就问张耳和陈馀咋看。

他们说:“秦朝残暴,害得六国没了,百姓受苦。

你出兵冒死,是为了天下除害。

现在刚到陈县就称王,让人觉得你私心太重。

我们建议你别急着称王,赶紧打向西边。

找人立六国的后人为王,这样秦军得分心,你这边力量大。

这样一来,我们不用硬拼,县城也不用死守,灭了秦,占了咸阳,号令诸侯。

让失去国家的诸侯复国,用德行收服他们,这样你称帝就稳了。

现在只在陈县称王,怕是斗志松懈。”

但陈胜没听,自个儿当了王,号称“张楚”。】

春秋·孔子:“陈胜之举,虽出于民之困苦,然其急称王,未免失之急躁。

张耳陈馀之言,颇有远见,若能从之,或可成大业。”

三国·诸葛亮: “陈胜之失,在于急功近利,未能从长计议。

张耳与陈馀之策,实为上乘,以德服人,以义取天下,惜乎陈胜不从,终致败亡。”

落落余晖:“陈胜自己都还没有威望就坐庄。

要是自己打下来地盘,御驾亲征,就没人瞧不起他了。

分兵又太多,六路大军应该就变成三路,而且要朝一个方向开拔。”

豆包:“没错,太早称王了,不患寡而患不均。”

汉·贾谊:“陈胜首事反秦,奋臂为天下倡始,然卒亡其躯,咎由自招。

张耳、陈馀进谏,乃忠臣之策也,惜乎不悟。

吾曾论及陈胜之失败,盖因未固根本,而徒务虚声。”

五代十国·冯道:“陈胜之败,乃在于人心。

张耳、陈馀所谋,正是民心之所向。

若能顺民心,必能得天助。

然而陈胜急于称尊,失却了民心,岂能长久?”

晋·陶渊明:“陈胜王,田间起,初时众心聚如磁。

不料权柄轻自执,英雄末路叹唏嘘。

张耳、陈馀贤且智,可惜良言空掷弃。”

太清晰:“以农民之身跻身史记,几千年来又有几人。”

咕咕咕咕:“陈胜当时是贵族,不是农民。

陈胜 字涉,那个时候能有字的人都是有文化的人。

有文化的都是有钱人。”

兜兜:“请指出陈胜吴广是贵族的证据和出处,谢谢!

所有的所谓贵族无论是项羽、张良、哪怕是亭长刘邦,都会记载祖上那一代是什么官吏出身,是哪个世家大族。

陈胜吴广这么重要的人物家族记载一个字都没有,这是哪门子的贵族?”

兔子帕特:“想啥呢,有姓有名怎么可能是农民,只能说是寒门!”

唐·魏征:“论陈胜之身世,史籍确未详载其出身。

然以古时命名赐字之礼,非寒微所能有。

陈胜字涉,虽非显贵,亦非农夫野老可比。

其起事之时,或已脱离故土,流离失所,故与民同耕,难辨其初。”

北宋·苏轼:“魏公所言极是,陈胜之身,或介于贵族与庶民之间,乃所谓‘寒门贵子’也。

其字涉,当是少时家学所赐,而后世流落,遂与农人并耕。

然其心未尝忘忧国忧民,此其起事之根本也。”

明·王守仁:“陈胜虽非显赫世家,然其心志高远,非寻常可比。

‘寒门出贵子,乱世显英雄’。

陈胜之字,或为早年家学之遗泽,但其真正之贵,在于心怀天下,敢于首倡反暴秦之大义。”

清·顾炎武:“陈胜之贵,不在其出身,而在其志。

虽起自微贱,然能以一介布衣,振臂一呼,天下响应,此非一般贵族所能及。

其称王之举,或失于急躁,然其胆识与号召力,实为后世所罕见。”

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