见我收下了礼物，林芳书记很高兴。让我坐下，又给我沏上一杯茶水，然后就和我聊起来。
她问我明天有什么安排，我说大概是去一个叫嘎仙洞的地方。她说：“那地方虽然没有什么好看的风景，不过却是历史遗迹，值得一去。”
接下来她滔滔不绝的说了一番自己的经历和喜好。我才知道她竟然是省林业大学的高材生，毕业后按专业就被分配到了林区。可是因为一场演讲比赛，她就被林场的书记看中，从一名林业技术员转为了林场的团干事，去年又被提拔为林场的团委书记。
我问她为什么选择了林业这个专业，喜欢这个地方和现在的工作吗？她说，我就是个森林里长大的野丫头，小时候就和一群男孩子钻林子、爬大树，那时候大森林就是我们的厨房和游乐园，饿了总能找到吃的，比如说夏天有各种浆果，秋天有各种野果，冬天还有松子、榛子。玩起来更是花样百出。比如爬树、逮野兔、捉松鸡、采蘑菇。
长大后我知道了森林对人类的贡献和对环境的意义，也是为了大学毕业后还能回到父母身边，我就选择了林业专业，毕业以后也选择回到这里。我总觉得这里可以让我大有所为。实习的时候我当过育苗工，也当过测量员，跟老前辈们学习造林知识，也理解了我的父母和他们那一辈人早出晚归工作的艰辛和苦累，理解他们为之付出的辛酸和汗水，那就是他们心中那份难以割舍的林业情缘。
我觉得自己很幸运，正好赶上了林业建设的大发展时期，虽然你也看到了林场的办公、生活和交通条件还很艰苦，但人们的梦想十分的坚定，凝聚力特别强，工作干劲特别高。上级的精神是把林业放在同国民经济和社会发展的重要位置上来，指出“农业是基础，水利是命脉，林业是屏障”三者缺一不可。作为一名林业职工，我深感责任重大，使命光荣。所以自己常常鞭策自己，一定要勤勉工作，不可虚度光阴。更让我感动的是林业那种“艰苦创业，勤俭办场”的精神和对父母这份林业情愫的传承，对绿色梦想的坚守，让一颗梦想的种子深深地扎根在我的心里。
自从我当上了团委书记，我接触到了更多的劳动模范和有志青年。我知道一位阿姨，她18岁来到林场，一干就是一辈子，她和当时一起的同事一样，上山造林，下乡插队，吃过不少苦，流过不少泪。她的足迹踏遍了整个林区的山山岭岭，沟沟岔岔。她亲手造的红松林就有10多万亩，算得上林场的老同志了。为了安心留在林场工作，也便于照顾年迈多病的公婆，她把知青回城后远在天津油田、待遇丰厚的丈夫调回林场，夫妻俩一起工作，一起奋斗。他们舍小家、顾大家，扎根山区，把一辈子的青春年华都奉献给了他们所挚爱的林业事业。她也因此多次被上级有关部门评为“三八”红旗手、巾帼建功先进个人、荣获绿化能手等多种荣誉称号。如今，她们虽然都不再年轻，但还是拒绝组织照顾，坚持干在造林一线，就是要实现他们心中“让江山披锦绣，让大地绘丹青”的这个的梦想。
至于我自己，我想有机会还是要回到技术岗位上去，我正准备报考研究生，好研究培育新的树木品种，看着我亲手植下的树苗一天天长大，让我们的家园天更蓝、山更绿、水更清、生活更美好!
听她这么滔滔不绝的一席话，我不由得十分敬佩，也感到有些自惭形秽！她问我这么年轻是怎么干上工会工作的，我的理想是什么？
我说，我能干上工会工作说起来很简单，就是因为我会画画，至于理想吗？也想过，但不是很清晰，也就是说还没有拿定主意。目前我的想法就是补上自己文化不高的短板，我想报考央美，系统学习一下美术创作知识，开阔一番自己的眼界，让自己的绘画水平再提高一步。
她说，你的想法是对的，不管从事哪一行都要不断提高自己。不过，我也见过几位来林区写生创作的画家，其中就有央美的教授和学生，我觉得你现在的绘画水平已经在他们不少人之上了，所以我觉得你要想再继续提高，关键已经不在于知识的学习，而是眼界的提高。
我说，你说的对，眼界确实非常重要。比如今天晚上章副主席的绘画风格和水墨技巧就对我启发很大，所以我还是要多走出去学一学、看一看，都说读万卷书不如行万里路，来此之前我所处的环境还是太封闭了。
她点点头表示认可，接着问我“听说你们学画画的都要画人体，是这样吗？”我点点头说：是的，学习油画等西洋画法的，人体写生是必修课，同时人也是画家的主要创作对象之一。之所以画人体的原因主要包括提高绘画技巧、?探索艺术表达、?深化对人体结构的理解、?培养审美观念以及文化传承与创新。?
在提高绘画技巧上，?人体是一个复杂的形状，?具有很多不同的角度和曲线，?绘制人体可以帮助画家学习如何创造立体感，?并更细致地捕捉细节，?如皱纹、?肌肉和骨骼。?此外，?人体是一个动态的形状，?具有很多不同的运动，?如跑步、?跳跃和舞蹈，?这有助于学习如何捕捉动态和情感表达。?
人体本身就是大自然最杰出的艺术品。?人体作为艺术创作的核心元素之一，?具有极高的艺术价值和表现力。?通过对人体的描绘，?艺术家可以探索人体的形态美、?结构美以及动态美，?从而创作出更具感染力和表现力的艺术作品。?
人体结构十分复杂，你知道牵一发而动全身，?画人体不仅是对表面形态的描绘，?更是对人体内部结构的理解。?艺术家在画人体的过程中，?需要研究人体的骨骼、?肌肉、?皮肤等结构，?从而更好地把握人体的动态和形态，?使作品更加真实生动。?
我也画过人体，比较没画之前和画过之后，自己的审美观念变化很大。?通过对人体的描绘，可以培养自己的审美观念，?提高对美的敏感度。在这个过程中，我体会到形体也是语言，也有情感的抒发和表达，我和自己的创作对象之间有一种无声的交流，那是一种很难用语言描述的互相启发，但是我能感觉到我们彼此都在进行着对美的体味、审视最后会升华成自信、赞美和敬畏等等精神层面的感受。
她听我说完，突然抓起一本杂志挡住脸，只留下一双水汪汪的眼睛看着我说：“那你也能给我画一幅人体吗？”我没想到她会突然提出这个要求，一时间没反应过来。她接着笑声解释说“你看我，常年工作在野外，觉得自己老得特别快，我想趁自己这张脸和体型现在还能看，通过你的画笔留下来，时时看看也算留下一份对青春的纪念！”
我理解的点点头，说“青春易逝，我们确实应该留下些纪念。”她说“这么说，你是答应了！”我说“是的，我还很佩服你的自信和大胆，并不是谁都有勇气面对画家对自己身体的审视！”她问“那你打算什么时间给我画？”我看看表说“画人体最好是油画，可以长期保存，但是很费时间，今天已经不早了，要不就明天晚上吧！”她点点头说“那好，明晚我等你！”
话说到这，我就起身告辞。她也知道我需要早点休息，毕竟明天还有活动，就拿起送给我的东西陪我回到招待所，才挥手离开。
我回到招待所的房间，见大家正围坐在一起热热闹闹的打扑克，我看了一会，就拿起毛巾、肥皂去洗漱，也是借机准备一下用粮食换梅花鹿的事情。
我洗漱完毕没有回房间，而是出了招待所，找到一处僻静的地方就进了画境。画境里的粮食都是散装的，明天要装车交易我必须提前都装好袋。可是画境里没有准备麻袋，我就找清照她们帮我想想办法。清菱和清荷说，要不我们帮你烧制一批米缸吧。我想想说，这个搬运起来太麻烦，看看还能不能有别的办法。清莲说，我见过编竹篓，是不是可以用高粱和玉米的秸秆皮来编织一些试试。我觉得这个办法倒是值得尝试，于是我们开始尝试着用秸秆编织篓子。
编制篓子只能用秸秆的外皮和玉米叶子，为了方便剥取我画了几个小刨子和小刀子当工具，发现还是镰刀状的小刀子好使。剥出了一堆秸秆外皮以后，清莲就开始尝试编织，初次编间隙掌握不好，缝隙太大不紧致会漏粮食，几次调整之后就掌握了诀窍，开始指导大家一起来编。清照指挥着把人分成了两伙，一伙专门剥玉米和高粱的秸秆皮，一伙负责编织，我拿起一个清莲编好的装上粮食试试，还真能用，于是就放心下来，让大家慢慢编，累了就休息，不用着急。我则打着哈欠，困得不行直接躺在秸秆堆上睡着了。
休息过来以后，又在画境里忙乎了一百多天，也就是画境外半个小时左右的时间，用篓子把几万斤玉米、高粱和大豆都称好装好，才出了画境，回到招待所的房间睡觉。睡到早上四点多钟，我就悄悄起身，来到和大车司机约好的地点，见车在周围还没人，就迅速把装好的粮食从画境转移到车上。等到六点半司机来时见车厢都装满了，只当是我连夜雇人装的，让我上车就来到了梅花鹿养殖场。
养殖场的夫妻俩正忙乎着给梅花鹿添草料，见有车过来就迎上来，我下车和他们打过招呼，就指着车上的粮食说，玉米、高粱和大豆一样两万斤，多下的换野物，如果没有野物就都换成梅花鹿。