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早上天不亮，夏明竹，就在床头灯下面看书，手里依然是那本《文明的冲突》，这里面的思维，是人类的视角，是人性的高度，是生命的回响。是自己个体的能量开发和运行。是自己在这个夹缝里的，一丝丝的希望之光。
她想到鲁迅说的拿来主义，拿来了，就是一个了不起的进步了。拿来，先好好研究一下，找到差距，找到距离，找到自己需要的那份能量，总归是好事情。
很多人，不是在做这个奠基工作吗？星星之火可以燎原啊。总归是有亮光照进来了。从清末就开始了，有个洋务运动，就是洋人学习的开始了。
新文化，新青年，新的启蒙，总会开始的。门窗都开着呢，不是那个铁皮屋，闷罐子了。是有光照进来了。
千锤百炼浑不怕，要留清白在人间。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。有老旦，孔丘，还有苏格拉底嘛。有耶稣，也有释迦摩尼啊。都是道成肉身了。写点《狂人日记》也挺好的。到精神病院，去降魔打怪吧。总比在闷罐子等死，要好多了。
“哦，亲爱的，你都醒来了，还在看书？怎么样？昨晚上睡好了没？”周广亮抱着夏明竹腰说道。
“嗯，我睡的很好，我还做了个梦，你我行走在一个空旷的原野上，狂风呼啸，北风吹着，有点千里冰封，万里雪飘的味道。我们变成两个雪人。”夏明竹笑着说。
“这个梦好，好圣洁的风景啊。冰雪中的双人舞。听起来很浪漫甜蜜。”周广亮深情地说。满脸的甜蜜和欣慰。还有痴痴地满足。
“我一觉醒来，就一直在胡思乱想，就没法停下来了。我是想着，我们的行走，其实代表着你我的生命过程，注入了心灵的飞翔展翅。代表了自由的冲击力在升腾。
我是无怨无悔的，过着每一分每一秒。这种感觉是我最爱的。我感谢你我的这份深层的链接。把你我紧密构建在一个整体的生命过程里，不再孤单，不再彷徨，全是最为温暖的相互扶持。
支撑着朝前走。彼此看见灵魂的光彩，在那里回应着，整个地球村的精灵们。这份加入本身，就是很罕见的存在。我只要觉察到了，在每个间隙里，心存感激。无限的感恩。”
“我也是，我们的福利院里，这是天宇的好风景展示。”周广亮起来了，好像一下子兴奋起来了。
紧紧地抓起夏明竹的胳膊说：“你我的携手行走，是我大爱的大风景。我在这里，承载着一个大英雄的角色。”
“哦，太美了，我得好好地，见识一下，你的大英雄威力了。”一分娇羞态在脸上泛着亮光。
“那自然了，来吧。”周广亮和夏明竹心有灵犀，高度默契的互动，连贯温馨，不拖泥带水。侠骨柔情是人间至美。是宇宙大能量运行。
夏明竹依偎在他的怀里，感觉自己的心灵，在一个高层面飞行着。还好像又落地了。
“哇塞，你在看《文明的冲突》这样的，大部头文字？我真是好奇，你的这份冰清玉洁里，深藏着这样的，高大上灵魂在飞舞。
真是进进出出，来来去去，好灵动的快速回环着。还神奇的幻觉一样的变化着。这也是宇宙的光芒，在你我生命里的自动运行。”周广亮好奇的抱着她，一种穿越感在心头萌动。
“走，我们吃饭去。”两个人下楼到餐厅，自助餐，中西合璧。
各自拿好饭菜坐下来，周广亮笑着说：“把自己活成一团火，等着春风来吹拂。”
“就算是大河上下，顿失滔滔，也要悄悄去，和地火汇合，乌云散去，春光明媚的时光，总会到来。”夏明竹笑着，喝了一口刚榨出来的橙汁儿说。
“鲁迅的《野草》就是这个味道。”
“胡适的改良也挺好。他的老师是杜威啊。别忘是美国实用主义哲学家。天翻地覆是毁灭性的，改良是春风化雨式的。只要窗户门都开着呢，就有希望。”
“你我这一代，是看不到了，那就做个清醒的顶门杠子也行。”
“还是从家庭开始，从两性关系开始，从如何做夫妻，如何做父母开始，回归生命的本源，在生命的源头上，看见生命的动力就好。”
“那当然了，人类的进化，是从男人和女人开始的，这两个人如何相处，才是根源上的那个一啊。还是很可悲的，文艺复兴至今，有五百多年了，可妇女解放，才有一百多年了。起步还是太晚了。别急，必须有个过程。”
“你再来杯牛奶啊？”
“好的，纯牛奶，凉的，也不错。”
“鸡蛋，你吃了没？”
“吃了，今天这是刚煮好的，皮还是有些烫烫的。”
“作为一个男人，我觉得现实中的人，是惯性太大了，基本上，还是停留在，自动驾驶状态。”
“是啊，女人也一样的，太多人还在按照三从四德，在要求自己，评判别人。泪水都淹没到了，自己的下巴底下了。”
“你吃好了没？我先回房间了，我得去写点东西，我的灵感又来了 。”夏明竹轻声对周广亮说。
“好的，我得细细品味一下，这个咖啡，你知道，我喜欢这种现磨的咖啡。”
“没事，我在房间等你。”
夏明竹起身，走出了餐厅，在路上，她想起了自己的灵感线索，就是生命的全过程，和每一个生命相遇的那一刻，就能找到那个，神秘的摁钮，适时启动，点燃，那个美丽的火苗。
看见星星点点的光亮，都能即刻闪亮。生活的常态，是在分分秒秒的日常画面里隐藏。
她即刻到了房间，打开电脑，开启了自己的身心灵高速起航。那飞奔的速度，是自己那种生命的快闪，在自动完成。
夏明竹手里的电脑，在噼里啪啦的跳动，是灵魂的舞蹈，是心灵的飞舞，是在一个无限的灵魂大聚会。
她有任何的需求，就能直接找到这些灵界的大神们。大家聚在一起，互相看看，就能瞬间打通，显出各自需要的光芒。灵界的光明璀璨的，是亮堂堂 。
现在，她越来越感觉到，生命的灵动，是如此的鲜活，不分时间地点的限制的。都是能够给到，任何一个灵魂的连接和传递的。这个感觉是在生命的行进中，渐渐地找到的。诗意的神功，在流动里，在行进中现实的紧密结合部位。
身体、各个器官的结构系统的整体配合，运送所有能量的过程，都是在灵之舞的层面进行的。包括两个人的这个房车，也是被彼此的能量加持着，否则就是一堆铍铜烂铁。
柏格森心灵风景，叔本华的自由意志，在这里，都找到了依存之身体。当然少不了黑格尔的精神现象学了。都在那一个系统里进行了，胡塞尔才把这个现象学，专门拿出来单独理性化，逻辑化。
夏明竹心想，自己短短的几十年，都能这么随时到达灵魂的世界里，和这些大师们随时探讨切磋，所有的人类问题，都是文字世界是灵界的钥匙。尽管是大家各自有自己的语言，可是语言都是相通的。本质上都是符号，语音字形不同，可是说的都是一个意思，就是灵魂的独立自由尊严，智慧里的爱的问题。
灵魂的时间概念，还是在地球上，生命的存活过程，丈量恒定出来的。她想到了自己的几个很接近的，曾经一度痴迷的几个师傅威廉乔伊斯、弗吉尼亚沃尔夫、陀思妥耶夫斯基、福克纳、残雪、琼瑶。
在文字里，自觉志愿，心悦诚服地，无限的延长了自己的生命，拓展了自己生命宽度深度、力度强度。都是文字拯救了自己的灵魂。想到这里，夏明竹内心升起了无限的爱的能量。那是《圣经》里那些文字带来的爱，赋能赋权给自己的。
肉体尽管会在地球的转动里，变得苍老，最后腐朽死亡。可是灵魂在生命的存活过程中，就被无限的滋养过了。不老的灵魂，在生命死亡的那一刻，就彻底回归到了人类的灵界了 。借助自己留给世界的文字，接受灵界的通关密码检验，顺利停留在灵界。
想到这里，夏明竹的心里，似乎就已经归到了，那个灵界的源头了。是啊，生生死死都在灵界里待着，也就无所谓生死的边界了。因为作为生者，就是在灵界创造着，作为死者，回归到灵界，有自己文字密码，作为灵魂承载体的。
生生死死，都在灵界里了。想到这里，夏明竹的火力又再次爆发。她飞快的让手指跟着心灵在舞动。在生命的勃发时刻，把灵魂的舞蹈，演绎得更有火焰般的闪耀。
哈哈，夏明竹想到自己的师傅，残雪的文字，别人都看不懂，是因为脱离了世俗的烟火气，连基本的小说框架都摘除了，只有纯灵魂的舞动了，无灵魂的人，就觉得是天书了。来自天上自由自在的灵魂世界的东西。外人是看不懂的。
几个伟大的文字书写者，福克纳、乔伊斯，沃尔夫这几个人，也是纯灵魂的舞动，自然就对于无灵魂的人来说，就完全被拒之门外了。
夏明竹想到这些文字，就想到《圣经》里的文字，也是需要教宗口口相传，才能解读得了 。后来的马丁路德，翻译了这个本书，把阅读解读权利，交给每个灵魂，这是一种灵魂的高层次的解放。
还原了灵魂的本质，让灵魂更加的自由。是灵魂世界的一件最重要的革命。从此，灵魂就回归到了自己世界里，没有了肉体的羁绊。没有了肉体欲望的打压了。因为灵魂是寄存在每个生命体内的。
灵魂自由的权利，就是这个最本质的回归。所有的灵魂都不再束缚，都在灵魂本有的世界里，自由飞行任意舞蹈。教堂只是灵魂的修炼栖息之地，最终的灵魂交流表达，还是要靠文字来实现的。《圣经》就是每个人的教堂。随身携带的教堂。身体就是个体灵魂的教堂。
入不入教，在不在教堂里，是看个体生命的状态了，在自由自在的状态里，处处都在教堂里，灵魂自由的天堂，在身体的运行中。在活着的每一分每一秒中。
夏明竹想到，自己和周广亮的诗远方之旅，是灵魂之旅。是自由之旅。是无限在路上奔赴的，快乐幸福之旅。她的快乐是无价的，无限的，无法简单的度量的。是在无限的时空中，飞翔着，流动着。
她的喜悦，在文字里弥漫着，在茫茫天宇间定位好了。哈哈，有点神来之笔的降临感。
周广亮走进房间来了，看见夏明竹在飞奔着，在手指间跳荡着，默默地在自己的神话里待会儿。自己的灵性风景，也是很美好的。不然怎么有如此完美的互动呢？
周广亮拿起那本《文明的冲突》翻看起来。琢磨着各个文明的同和异，各色里的本真原动力，看见了差异之处， 他神色慌乱，那是因为看到了一个蒙昧的底色。使个体的淹没和消失，变成了千篇一律的符号工具。
夏明竹，写完了最后一个字，停下来说：“人类的前期，都是在群体里寄生的，可一直待在那个壳里面，久了，就显然失去了天然的神性了，变得平庸，肤浅僵化了 。千篇一律的羊群了。这是马克思所说的那个异化，人自己变成了非人了。这里是指心灵思想精神层面的人。”
“单向度的人， 披着人皮的行尸走肉了。工具人的模样，就是这个悲惨的结局。我看你的这个文明群体的划分，就能看出来本质上的差异。 有差异就有了巨大的冲突了。”